משנה תורה מנוקד - ספר זרעים - הלכות ביכורים פרק ט

משנה תורה - ספר זרעים - הלכות ביכורים - הכול
פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב

הִלְכּוֹת בִּכּוּרִים פֵּרֶק ט

א מִצְוַת עֲשֵׂה לִתֵּן כָּל זוֹבֵחַ בְּהֵמָה טְהוֹרָה לַכּוֹהֵן הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה, שֶׁנֶּאֱמָר "וְזֶה יִהְיֶה מִשְׁפַּט הַכֹּהֲנִים . . ." (דברים יח,ג); וְאֵלּוּ הֶם הַנִּקְרָאִים מַתָּנוֹת בְּכָל מָקוֹם. וּמִצְוָה זוֹ נוֹהֶגֶת תָּמִיד, בֵּין בִּפְנֵי הַבַּיִת בֵּין שֶׁלֹּא בִּפְנֵי הַבַּיִת; וּבְכָל מָקוֹם, בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּצָה לָאָרֶץ; וּבַחֻלִּין, אֲבָל לֹא בַּמֻּקְדָּשִׁין.

ב כָּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁקָּדַם מוּם קָבוּעַ לְהֶקְדֵּשָׁן, וְנִפְדּוּ--חַיָּבִין בַּמַּתָּנוֹת; וְאִם קָדַם מוּם עוֹבֵר לְהֶקְדֵּשָׁן, אוֹ שֶׁהִקְדִּישָׁן תְּמִימִים וְאַחַר כָּךְ נֻלַּד בָּהֶם מוּם, וְנִפְדּוּ--הֲרֵי אֵלּוּ פְּטוּרִין מִן הַמַּתָּנוֹת.

ג סְפֵק בְּכוֹר, חַיָּב בַּמַּתָּנוֹת מִכָּל צַד: אִם בְּכוֹר הוּא, כֻּלּוֹ לַכּוֹהֵן; וְאִם אֵינוּ בְּכוֹר, מַתְּנוֹתָיו לַכּוֹהֵן. וְאִם נִסְתַּפַּק בִּשְׁנַיִם, וְלָקַח הַכּוֹהֵן הָאֶחָד מִסָּפֵק--הֲרֵי הַשֵּׁנִי פָּטוּר מִן הַמַּתָּנוֹת: עָשׂוּ אוֹתוֹ כְּמִי שֶׁזָּכָה בּוֹ הַכּוֹהֵן, וּנְתָנוֹ בְּמוּמוֹ לִבְעָלָיו. אֲבָל סְפֵק הַמַּעֲשֵׂר--פָּטוּר מִכָּל מָקוֹם, שֶׁהַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה.

ד בֶּהֱמַת קֳדָשִׁים שֶׁנִּפְסְלָה בְּמוּמָהּ וְאֵינָהּ חַיֶּבֶת בַּמַּתָּנוֹת, שֶׁנִּתְעָרְבָה בִּבְהֵמוֹת אֲחֵרוֹת, אַפִלּוּ אַחַת בְּמֵאָה--בִּזְמָן שֶׁכָּל בְּהֵמָה מֵהֶן לְאֶחָד, כֻּלָּן פְּטוּרִין: שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד סָפֵק, וְהַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה. הָיָה אֶחָד הוּא הַשּׁוֹחֵט אֶת כֻּלָּם, פּוֹטֵר מַתָּנוֹת אַחַת מֵהֶן בִּלְבָד.

ה אֵין חַיָּב בַּמַּתָּנוֹת אֵלָא בְּהֵמָה טְהוֹרָה בִּלְבָד, "אִם-שׁוֹר אִם-שֶׂה" (דברים יח,ג). כִּלְאַיִם הַבָּא מִכֶּבֶשׂ וְעֵז, חַיָּב בַּמַּתָּנוֹת; וְהַכּוֹי--אַף עַל פִּי שְׁהוּא סָפֵק, מַפְרִישִׁין מִמֶּנּוּ כָּל הַמַּתָּנוֹת. צְבִי הַבָּא עַל הָעֵז וְיָלְדָה, הַוֶּלֶד חַיָּב בַּחֲצִי מַתָּנוֹת--"אִם-שֶׂה", אַפִלּוּ מִקְצַת שֶׂה; אֲבָל תַּיִשׁ הַבָּא עַל הַצְּבִיָּה, הַוֶּלֶד פָּטוּר מִן הַמַּתָּנוֹת.

ו אֶחָד הַשּׁוֹחֵט לַאֲכִילַת אָדָם, אוֹ הַשּׁוֹחֵט לַאֲכִילַת גּוֹיִים, אוֹ לַאֲכִילַת הַכְּלָבִים, אוֹ לִרְפוּאָה--חַיָּב בַּמַּתָּנוֹת. [ז] בֶּהֱמַת הַשֻּׁתָּפִין חַיֶּבֶת, שֶׁנֶּאֱמָר "זֹבְחֵי הַזֶּבַח" (דברים יח,ג). [ח] הַלּוֹקֵחַ בְּהֵמָה מִפֵּרוֹת שְׁבִיעִית, חַיֶּבֶת בַּמַּתָּנוֹת.

ז כּוֹהֲנִים וּלְוִיִּים פְּטוּרִים מִן הַמַּתָּנוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר "מֵאֵת הָעָם" (דברים יח,ג): וְסָפֵק הֶם הַלְּוִיִּים, אִם הֶם בִּכְלַל הָעָם אוֹ אֵינָן; לְפִיכָּךְ אֵין נוֹטְלִין מֵהֶם--וְאִם נָטַל הַכּוֹהֵן, לֹא יַחְזִיר. [ט] בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בַּשּׁוֹחֵט לְעַצְמוֹ. אֲבָל כּוֹהֵן טַבָּח שֶׁשּׁוֹחֵט וּמוֹכֵר בַּשּׁוּק, מַמְתִּינִין לוֹ שְׁתַּיִם שָׁלוֹשׁ שַׁבָּתוֹת; מִכָּאן וְאִלַּךְ מוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ הַמַּתָּנוֹת, וְנוֹתְנִין אוֹתָם לְכוֹהֲנִים אֲחֵרִים. וְאִם קָבַע בֵּית מִטְבָּחַיִם לִמְכֹּר--אֵין מַמְתִּינִין לוֹ, אֵלָא מוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ מִיָּד; וְאִם נִמְנָע מִלִּתֵּן, מְנַדִּין אוֹתוֹ עַד שֶׁיִּתֵּן.

ח [י] הַשּׁוֹחֵט לַנָּכְרִי וּלַכּוֹהֵן, פָּטוּר מִן הַמַּתָּנוֹת; וְהַמִּשְׁתַּתֵּף עִם הַכּוֹהֵן--צָרִיךְ שֶׁיִּרְשֹׁם חֶלְקוֹ, כְּדֵי שֶׁיַּנִּיחַ הַמַּתָּנוֹת בְּחֵלֶק הַכּוֹהֵן: שְׁאִם לֹא עִיַּן חֶלְקוֹ--חַיָּב בַּמַּתָּנוֹת, מִפְּנֵי שְׁאֵין הַכֹּל יוֹדְעִין שֶׁהַכּוֹהֵן שֻׁתָּף לוֹ. לְפִיכָּךְ אִם הָיָה הַכּוֹהֵן עוֹמֵד עִמּוֹ בַּמִּטְבָּחַיִם, וְנוֹשֵׂא וְנוֹתֵן עִמּוֹ--אֵין צָרִיךְ לִרְשֹׁם. וְהַמִּשְׁתַּתֵּף עִם הַנָּכְרִי, אֵינוּ צָרִיךְ לִרְשֹׁם--שֶׁסְּתָם גּוֹי מַרְבֶּה דְּבָרִים, וּמוֹדִיעַ לַכֹּל שְׁהוּא שֻׁתָּף: וְאַף עַל פִּי שְׁאֵינוּ עִמּוֹ, בְּשָׁעַת מְכִירָה.

ט [יא] הִתְנָה עִמּוֹ הַכּוֹהֵן שְׁהוּא שֻׁתָּף חוּץ מִן הַמַּתָּנוֹת, הֲרֵי הַמַּתָּנוֹת לַכּוֹהֵן: כֵּיוָן שֶׁאָמַר לוֹ חוּץ, הֲרֵי שִׁיַּר לוֹ הַכּוֹהֵן חֵלֶק בַּמַּתָּנוֹת; וּלְפִיכָּךְ הֶם שֶׁלּוֹ. אֲבָל אִם אָמַר לוֹ הַכּוֹהֵן, עַל מְנַת שֶׁהַמַּתָּנוֹת שֶׁלִּי--הֲרֵי הַמַּתָּנוֹת שֶׁלְּזֶה הַיִּשְׂרְאֵלִי, וְנוֹתְנָן לְכָל כּוֹהֵן שֶׁיִּרְצֶה: אַף עַל פִּי שֶׁהִתְנָה עִמּוֹ שְׁהֶן שֶׁלּוֹ, לֹא נִפְטַר מִן הַמַּתָּנוֹת--שֶׁהָאוֹמֵר עַל מְנַת, לֹא שִׁיַּר לוֹ בְּעַצְמָן שֶׁלַּמַּתָּנוֹת כְּלוּם, וְהוֹאִיל וְלֹא שִׁיַּר לוֹ בָּהֶן שֻׁתָּפוּת, לֹא קָנָה אוֹתָן בִּתְנָאי זֶה.

י [יב] הָיָה הַכּוֹהֵן שֻׁתַּף בָּרֹאשׁ, פָּטוּר מִן הַלֶּחִי; שֻׁתָּף בַּיָּד, פָּטוּר מִן הַזְּרוֹעַ; שֻׁתָּף בִּבְנֵי מֵעַיִם, פָּטוּר מִן הַקֵּבָה. אָמַר לוֹ הַכּוֹהֵן הֲרֵי הַבְּהֵמָה כֻּלָּהּ שֶׁלִּי וְהָרֹאשׁ שֶׁלָּךְ--חַיָּב בַּלֶּחִי, שֶׁדָּבָר הַחַיָּב הֲרֵי הוּא שֶׁלְּיִשְׂרָאֵל.

יא [יג] גֵּר שֶׁנִּתְגַּיַּר, וְהָיְתָה לוֹ בְּהֵמָה שְׁחוּטָה--אִם נִשְׁחֲטָה עַד שֶׁלֹּא נִתְגַּיַּר, פָּטוּר; וְאִם נִשְׁחֲטָה אַחַר שֶׁנִּתְגַּיַּר, חַיָּב. וְאִם סָפֵק--פָּטוּר, שֶׁהַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה.

יב [יד] בְּהֵמָה שֶׁלֹּא הוּרְמוּ מַתְּנוֹתֶיהָ--מֻתָּר לֶאֱכֹל מִמֶּנָּה, שְׁאֵינָהּ דּוֹמָה לְטֶבֶל: שֶׁהֲרֵי מַתָּנוֹת כְּהֻנָּה מֻבְדָּלִין. וְהַמַּתָּנוֹת עַצְמָן, אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל לְאָכְלָן אֵלָא בִּרְשׁוּת כּוֹהֵן. עָבַר וַאֲכָלָן, אוֹ הִזִּיקָן, אוֹ מְכָרָן--אֵינוּ חַיָּב לְשַׁלַּם, מִפְּנֵי שְׁהוּא מָמוֹן שְׁאֵין לוֹ תּוֹבֵעַ יָדוּעַ. וְהַקּוֹנֶה אוֹתָם--אַף עַל פִּי שְׁאֵינוּ רַשָּׁאי--הֲרֵי זֶה מֻתָּר לְאָכְלָן, מִפְּנֵי שֶׁמַּתְּנוֹת כְּהֻנָּה נִגְזָלוֹת.

יג [טו] אָמַר לַטַּבָּח מְכֹר לִי בְּנֵי מֵעַיִם שֶׁלַּפָּרָה, וְהָיוּ בָּהּ מַתָּנוֹת--נוֹתְנָן לַכּוֹהֵן, וְאֵינוּ מְנַכֶּה לוֹ מִן הַדָּמִים; לְקָחָם מִמֶּנּוּ בְּמִשְׁקָל--נוֹתְנָם לַכּוֹהֵן, וּמְנַכֶּה לַטַּבָּח מִן הַדָּמִים. [טז] הַמְּשַׁלֵּחַ בָּשָׂר לַחֲבֵרוֹ, וְהָיוּ בּוֹ מַתָּנוֹת--אֵינוּ חוֹשֵׁשׁ שֶׁמֶּא עָבַר זֶה וּגְזָלָן.

יד מְקוֹם שְׁאֵין בּוֹ כּוֹהֵן--מַעֲלֶה הַמַּתָּנוֹת בְּדָמִים, וְאָכְלָן: מִפְּנֵי הֶפְסֵד כּוֹהֵן. וְיִתֵּן הַדָּמִים לְכָל כּוֹהֵן שֶׁיִּרְצֶה.

טו [יז] הָרוֹצֶה לִתֵּן הַמַּתָּנוֹת לְכוֹהֵן אֶחָד, נוֹתֵן; וְאִם רָצָה לַחְלֹק אוֹתָן--לֹא יִתֵּן חֲצִי קֵבָה לְאֶחָד אוֹ חֲצִי זְרוֹעַ לְאֶחָד, אֵלָא זְרוֹעַ לְאֶחָד וְקֵבָה לְאֶחָד וּלְחָיַיִם לִשְׁנַיִם: שֶׁנֶּאֱמָר "תִּתֶּן-לוֹ" (ראה דברים יח,ג-ד), שֶׁיִּהְיֶה בָּהּ כְּדֵי מַתָּנָה. וְאִם הָיוּ שֶׁלְּשׁוֹר, חוֹלֵק אוֹתָן חֲתִכּוֹת חֲתִכּוֹת--וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה בְּכָל חֲתִכָּה, כְּדֵי מַתָּנָה.

טז [יח] אֵיזֶה הוּא הַזְּרוֹעַ--זֶה זְרוֹעַ שֶׁלַּיָּמִין מִן הַפֵּרֶק שֶׁלָּאַרְכֻּבָּה עַד כַּף שֶׁלַּיָּד, שְׁהֶן שְׁנֵי אֵבָרִים זֶה מְעֻרֶּה בְּזֶה. וְהַלְּחָיַיִם--מִן הַפֵּרֶק שֶׁלַּלֶּחִי וְעַד פִּיקָה שֶׁלַּגַּרְגֶּרֶת, שְׁהִיא טַבַּעַת גְּדוֹלָה, עִם הַלָּשׁוֹן שֶׁבֵּינֵיהֶן; הַכֹּל לַכּוֹהֵן.

יז [יט] אֵין מוֹלְגִין אוֹתָן, וְאֵין מַפְשִׁיטִין אוֹתָן--אֵלָא יִנָּתְנוּ לוֹ בְּעוֹרָן וּבְצַמְרָן. וְהַקֵּבָה, בַּחֵלֶב שֶׁעָלֶיהָ; וּכְבָר נָהֲגוּ הַכּוֹהֲנִים, לְהַנִּיחַ חֵלֶב הַקֵּבָה לַבְּעָלִים.

יח [כ] הַכּוֹהֶנֶת אוֹכֶלֶת הַמַּתָּנוֹת, אַף עַל פִּי שְׁהִיא נְשׂוּאָה לְיִשְׂרָאֵל--מִפְּנֵי שְׁאֵין בָּהֶן קְדֻשָּׁה; וְלֹא עוֹד, אֵלָא הַבַּעַל אוֹכֵל מַתָּנוֹת בִּגְלַל אִשְׁתּוֹ. אֲבָל חֲלָלָה אֵינָהּ אוֹכֶלֶת, שְׁאֵין חֲלָלִים בִּכְלַל כּוֹהֲנִים. וְאִם רָצָה הַכּוֹהֵן לִמְכֹּר הַמַּתָּנוֹת, אוֹ לִתְּנָן בְּמַתָּנָה אַפִלּוּ לַגּוֹי, אוֹ לְהַאֲכִילָם לַכְּלָבִים--מַאֲכִיל, שְׁאֵין בָּהֶן קְדֻשָּׁה כְּלָל.

יט [כא] כּוֹהֵן שֶׁהָיוּ לוֹ חֲבֵרִים שֶׁנּוֹתְנִים לוֹ הַמַּתָּנוֹת--אִם רָצָה לְזַכּוֹת בָּהֶן לְיִשְׂרָאֵל חֲבֵרוֹ--הֲרֵי זֶה מְזַכֶּה לוֹ בָּהֶן, וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא בָאוּ לְיָדוֹ; וְיִהְיוּ אוֹתָם הַחֲבֵרִים זוֹבְחִים וְנוֹתְנִין הַמַּתָּנוֹת לְזֶה הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁזָּכָה בָּהֶן: וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה הַיִּשְׂרְאֵלִי זֶה בְּדֹחַק, וְאֵין לוֹ לִקְנוֹת בָּשָׂר; וְיִהְיֶה הַכּוֹהֵן שֶׁזִּכָּה לוֹ חֲבֵרוֹ. אֲבָל אִם הָיָה הַכּוֹהֵן שַׁמָּשׁוֹ שֶׁלְּיִשְׂרָאֵל זֶה, אוֹ שְׂכִירוֹ וּלְקִיטוֹ--אֵינוּ מְזַכֶּה לוֹ, עַד שֶׁיָּבוֹאוּ לְיָדוֹ: שֶׁמֶּא יְזַכֶּה בְּעַל כָּרְחוֹ.

כ [כב] לֹא יַחְטֹף הַכּוֹהֵן מַתְּנוֹתָיו, וְלֹא יִשְׁאַל בְּפִיו; אֵלָא אִם נָתְנוּ בְּכָבוֹד, נוֹטֵל. וּבִזְמָן שְׁהֶם רַבִּים בְּבֵית הַמִּטְבָּחַיִם--הַצְּנוּעִים מוֹשְׁכִין יְדֵיהֶם, וְהַגַּרְגְּרָנִים נוֹטְלִין; וְאִם הָיָה כּוֹהֵן צָנוּעַ, וְאֵין מַכִּירִין אוֹתוֹ שְׁהוּא כּוֹהֵן--הֲרֵי זֶה נוֹטֵל, כְּדֵי שֶׁיִּוָּדַע לַכֹּל שְׁהוּא כּוֹהֵן. וְאֵין הַכּוֹהֲנִים אוֹכְלִין הַמַּתָּנוֹת אֵלָא צֳלִי בְּחַרְדָּל--שֶׁנֶּאֱמָר "לְמָשְׁחָה בָהֶם" (שמות כט,כט; וראה במדבר יח,ח), כְּדֶרֶךְ שֶׁהַמְּלָכִים אוֹכְלִים.

משנה תורה - ספר זרעים - הלכות ביכורים - הכול
פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב

יש לך שאלה או הערה?